الموسوعة الحيوية لأعلام الأدب الإسلامي المعاصرين

فكرة و إعداد و إدارة و تحرير جلول دكداك، شاعر السلام الإسلامي

  تاريخ آخر تحديث لهذه الصفحة : الخميس 25 شوال 1430 / 15 أكتوبر 2009

    كُوني حَيَوِيَّةً   

سعاد الناصر



بطاقة تعريفها
...

مختصر السيرة الذاتية لسعاد الناصر

مؤلفاتها المخطوطة

 ...

مؤلفاتها المنشورة




 نشاطها العلمي و الأدبي و الثقافي
أبحاث و دراسات - أمسيات شعرية – محاضرات – حوارات – ندوات – دورات تكوينية

أنقر هنا للاطلاع على الملف
 ...
 ألبوم صورها المختارة
 
    أنقر هنا لتصفح الألبوم 

 نموذج من ألبوم صورها التذكارية المشترَكة


   
         مقتطفات مكتوبة من إنتاجها         

أنقر هنا للاطلاع على الملف


  ...
     
          
     مشاريعها العلمية و الأدبية و الثقافية 



      شهادات و جوائز و تكريمات   

     أنقر هنا للاطلاع على الملف


  ...

      أجوبتها عن استفتاء الموسوعة الأدبية الحيوية   

كيف يمكن، حسب تصوركم، أن يساهم الأدب في تحقيق سلام كوني ؟

 جوابه
........................................................................................................... 
........................................................................................................... 
........................................................................................................... 

السؤال الثاني
       ما هو رأيكم في قصيدة النثر؟      
 جوابه
 ...........................................................................................................  
........................................................................................................... 
........................................................................................................... 

السؤال الثالث
بأي شيء يتميز الأدب الإسلامي عن غيره من الآداب؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال الرابع
يقولون بأن الرواية العربية هي ديوان العرب اليوم؛
 .و أن الشعر لم يعد ديوان العرب كما كان
فإلى أي مدى تصدقون هذه المقولة؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال الخامس
هل يمكن أن تحافظ الترجمة على جمالية النص و مصداقيته؟ و كيف ؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال السادس
 هل تؤمن بالحداثة و بموت المؤلف؟ و لماذا؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال السابع
ما هي أهم القضايا التي تتبنون الدفاع عنها؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

  السؤال الثامن
كيف يمكن أن يخدم أو يهدم الشعر العامي الشعر العربي الفصيح؟
   جوابه 
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................


   السؤال التاسع
 ما هي المقاييس التي على أساسها
تكون شهرة الأديب وساما مشرفا على صدره؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال العاشر
!..لا أخلاق في الأدب .. لا أخلاق في السياسة .. الفن للفن 
 فما جدوى الأدب الإسلامي، إذاً؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال الحادي عشر
ما هي العلاقة الرابطة ما بين التنظير و الإبداع و النقد ؟
و كيف تتحقق في الأدب الإسلامي؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................


السؤال الثاني عشر
متى تكون عالمية الأديب و الأدب
 دليلا على نجاح الأديب و جودة إنتاجه الأدبي؟
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

السؤال الثالث عشر
هل ترون أن لفظ (إرهاب) الوارد في القرآن الحكيم ، مناسب لترجمة مفهوم   Terrorisme  المصطلح الأعجمي  
   (يمكن الاستئناس ببيان حقيقة الذي أعده و عمم نشره جلول دكداك)
جوابه
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................


السؤال الرابع عشر
ما رأيكم في هذه الموسوعة الأدبية الحيوية؟
   جوابه 
...........................................................................................................
...........................................................................................................
...........................................................................................................

 
من أهم أقواله المأثورة

قالوا عن الموسوعة الأدبية الحيوية

1

2

أنقر على الصورة لتكبيرها

 الموسوعة الحيوية لأعلام الأدب الإسلامي المعاصرين

فكرة و إعداد و إدارة و تحرير جلول دكداك، شاعر السلام الإسلامي

  كُونوا حَيَوِيّين..كنَّ حيويات
 
 

مرحبا بالأدباء و الأديبات
 في الموسوعة الحيوية لأعلام الأدب الإسلامي المعاصرين

***


شاهد ثم حمّل مطبوع تسجيل عضوية اشتراك في الموسوعة الأدبية الحيوية

أنقر على الصور لتكبيرها
 

،إذا كنت أديبا حيويا نشيطا، أو ناقدا أدبيا، أو باحثا في كل ما له صلة بالأدب الإسلامي
  فانقر هنا لتحميل ملف التسجيل
و بعد تحميل الملف على حاسوبك قم بتعبئة فقراته كلها ثم أعد إرساله إلى إدارة موقع أدب القرآن
orsalharf@yahoo.fr :على العنوان الإلكتروني التالي

إنتقل إلى فهرس الموسوعة الأدبية الحيوية المصور 

 إنتقل إلى الفهرس الألفبائي لأعلام الأدب الإسلامي المعاصرين 


  الرجوع إلى بوابة الاستقبال 

الدكتور حلمي محمد القاعود 
الأديب و الناقد المصري المعروف

يكتب عن الأديب المربي جلول دكداك
 

أ.د. حلمي محمد القاعود

drhelmyalqaud@yahoo.com

***

الطريق إلى مراكش

...وأعود لأؤكد أن اليساريين المغاربة ، ليسوا بالصلف أو الادعاء الذي نراه عند نظرائهم في مصر ، أو كثير منهم ، فهم يراعون إلى حد ما العلاقات الإنسانية السائدة ، وإن كانوا لا يتوانون عن العمل في برنامجهم الاستئصالى الداعم  للاستبداد على المستوى العام !

وفي الجانب الآخر ، هناك دفاعات باسلة عن الإسلام وحقائقه في حدود الإمكانات المتاحة ، وقد لفت نظري وجود شخصية لطيفة نشيطة ، ومع السنوات الطويلة التي يحملها على كاهله ، فهو لا تكف عن الحركة والعمل ، وطول أيام الملتقى الأدبي ، كان الشاعر " جلول دكداك " الذي تجاوز السبعين ، ويكلل رأسه الشعر الأبيض الناصع ، ينطلق في أرجاء القاعات والفندق مثل شاب في مقتبل العمر ، يسأل ويناقش ويتعرف ، ويوزع كتبا ودواوين ، ويتبادل العناوين ،ويقوم بالتصوير ، وكثيرا ما أجده على مائدة الإفطار أو الغداء أو العشاء ، أو في ردهات الفندق أو المؤتمر ينهض من مكانه ، ويميل علىّ ، ويسألني :

-        سي حلمي ، ما رأيك في الموضوع الفلاني ؟

-  سي حلمي ، هل قرأت كذا ؟

-        سي حلمي ، خذ هذا .. ( قد يكون صحيفة ، أو موضوعا ، أو قصيدة ... )

صار " جلول " معلما من أهم المعالم المميزة للمؤتمر ، نفتقده إذا غاب لدقائق ، ولكنه كان حاضرا دائما في الأذهان والقلوب ، طيبته الفطرية ، ومودته الإنسانية ، وحرصه على مناغاة الضيوف ، جعل منه نجما بلا ريب ، ويصف نفسه بشاعر السلام الإسلامي ، وهو بالفعل يعيش في سلام مع نفسه ومع الآخرين ، وإن كان لا يكف عن الكتابة والعمل والنشاط . ذكرته برسائله وقصائده التي كان يرسلها إلى مجلة " الشعر " قبل ثلاثين عاما أو أكثر . كان الدكتور عبده بدوي – رحمه الله – قد نجح في إصدارها مرة أخرى عام 1976م على عهد " يوسف السباعي " – رحمه الله – وكنت أحرر بعض أبوابها ، وكانت تأتي رسائل " جلول " مفعمة بإنسانيته وطيبته الفطرية ، فأنشر القصائد وأرد على الرسائل ، ومع سنّه المتقدمة لم يزل ينشد لفلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان والصومال ، وبلاد المسلمين المستباحة ، ويرد على أكاذيب أهل ( الحداثة ) المتغربين ، ويكتب المقالات ، ويصحح  المصطلحات ، ويسعى لنصرة القرآن الكريم ، ويستوعب – بحب – كتابات الشيخ محمد الغزالي – رحمه الله – ويردد مقولته : " إن أخشى ما أخشاه على الإسلام والمسلمين ؛ هم المسلمون أنفسهم !" ..  

و" جلول " يحتاج إلى صفحات للتعريف به ، وتناول كتاباته وأشعاره ، ولكنه يبقى نسمة ندية في صيف قائظ يصنعه خصوم الأمة  . وتمتد هذه النسخة إلى آفاق أخرى ، وتتحول في أيام البرد العاصف إلى لمسة دفء وأمل.

***

أنقر هنا لتطالع المقال أعلاه في موقع : رابطة أدباء الشام 

http://www.odabasham.net/show.php?sid=15943

***

أنقر هنا لقراءة خبر تكريم الشاعر جلول دكداك



أنقر هنا للعودة إلى الصفحة الرئيسية لجلول دكداك

 ***
 عودة إلى الفهرس الألفبائي
عودة إلى فهرس الموسوعة المصور

عودة إلى بوابة الاستقبال 

  أنقر على الصورة لتكبيرها

***